Category Archives: VIOLENCES SEXISTES ET SEXUELLES

A stand up start up

UntitledConfronting sexual assault with transformative justice

Table of contents:
– starting group? start here
– PSU: points of unity
– language
– grounding our work
– PSU: our approach and analysis
– Philly’s pissed: shifting the balance of power in our communities
– Self care now! sustoining ourselves, sustaining each others
– intro to transformative justice
– taking risks: implementing grassroots community accountability strategies

par le collectif Philly Stands Up

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Accounting for ourselves

Sortir de l’impasse autour des agressions et des abus dans les milieux anarchistes

Les abus et agressions sexuelles continuent à pourrir les espaces anarchistes. En réponse, nous avons développé des processus pour que chacun.e se responsabilise en dehors de la sphère de l’État. Mais pourquoi semblons-nous échouer dans leur application ?

Cet essai examine le contexte dans lequel ces modèles de responsabilisation ont émergé et analyse les obstacles que nous avons rencontré en essayant de les appliquer. Pour sortir de l’impasse autour des violences sexuelles dans notre milieu, nous devons remettre en question l’idée même de communauté et amener notre résistance vers d’autres directions.

Publié par Crimethinc.com dans sa version originale anglophone

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Ask first!

ask firstResources for supporters, survivors and perpetrators of sexual abuse

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Association is not causation

ModeleDeCouverture01Alcohol and other drugs do not cause violence

The “demon rum” explanation for violence and abuse in the home is one of the most pervasive and widely believed explanations for family violence in the professional and popular literature.
It is our contention that […] there is little empirical evidence to support the claim that alcohol and drugs act as disinhibitors and are of primary importance in explaining family violence. Stated another way, there is little scientific evidence to support the theory that alcohol and drugs such as cocaine and crack have chemical and pharmacological properties that directly produce violent and abusive behavior. Evidence from cross-cultural research, laboratory studies, blood tests of men arrested for wife beating, and survey research all indicates that although alcohol use may be associated with intimate violence, alcohol is not a primary cause of the violence.

De Richard G. Gelles et Mary M. Cavanaugh
Publié dans Current Controversies on Family Violence

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Beautiful, difficult, powerful

UntitledEnding sexual assault through transformative justice

The Chrysalis Collective formed when a friend and member of our community experienced acquaintance rape by another local activist.

The Chrysalis Collective


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Betrayal

UntitledA critical analysis of rape culture in anarchist subcultures

« Damaged people are dangerous
They know they can survive »

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Combien de fois quatre ans ?

Combien de fois 4 ansTrois textes sur les viols et les violences sexistes dans le milieu alterno

En 2000, j’ai été violée par un mec qui gravite dans le milieu militant/squat/punk.
 Je me suis longtemps demandée ce que je pouvais faire, et là, huit ans après, j’ai eu envie de publier ces 3 textes. 
Les deux premiers se ressemblent beaucoup, ils ont pourtant été écrits à 4 ans d’intervalle. 
Le troisième est sorti comme ça, très vite.
 Je ne sais pas encore quelles vont être les suites de tout ça, ça me fait du bien de sortir toute cette merde.

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Community support

Thoughts about community support around intimate violence

This zine has suggestions for how to do good support for people who have recently experienced intimate violence, both the survivor and the abuser. We  define intimate violence as any kind of ongoing abuse or violence that happens between people who are tight with each other: lovers, friends, housemates, band or commune members, affinity groups, superhero crew, people raising a kid together etc. It includes physical, emotional, sexual, verbal, or psychological violence or any other kind of abuse.
Included are ideas for how to do both physical and emotional support, as well as support to help folks start to understand what they’ve experienced and take responsibility for their actions. We’re calling this third process transformative support for short. The way the support process is laid out might make it all look pretty simple, but don’t be fooled, it’s not. To give an idea of how complicated things can get, we’ve also included some stories from our lives.

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De la misère sexiste en milieu anarchiste

de la misere sexiste en milieu anarchisteUn pavé de plus dans l’anar

Compilation de textes écrits par des femmes et des hommes

Ces textes ont étés écrits dans le stress, la précipitation, l’urgence mais surtout la colère… 
La colère d’évoluer dans un milieu qui se prétend déconstruit, révolutionnaire, mais au sein duquel se perpétue le sexisme, sexisme d’autant moins dénonçable que personne ne veut admettre son existence.
Au mois de novembre 2007, des femmes ont commencé à parler de violences sexistes subies dans le milieu anarchiste. Un groupe mixte s’est constitué de façon formelle (sur la base d’un groupe affinitaire préexistant) dans le but d’agir collectivement sur ces violences, à partir des questions suivantes : 
comment faire cesser ces situations?
 Comment aider la femme à en sortir? Comment amener l’homme à remettre en question ses comportements?
 Qu’est ce qui est réparateur pour la femme?
Ce groupe a décidé d’intervenir dans des situations de violence particulières, notamment de viol et de violences conjugales. Il a mis en place des confrontations entre agressée et agresseur, des espaces de parole pour réfléchir aux situations de violence rencontrées.
Les textes rassemblés ici ont été distribués à un maximum de personnes dans le milieu anar nancéien, afin de briser le silence et d’amener chacun-e à regarder ce que trop souvent on feint d’ignorer.
Ce que nous voulons, c’est que l’antisexisme cesse de s’arrêter à la dénonciation d’un système abstrait et extérieur à nous, mais qu’il devienne une réalité concrète. Qu’il soit au centre de nos quotidiens, que chacun-e accepte de le regarder en lui/elle-même, chez son ami-e, son amant-e, dans son groupe militant. Et qu’enfin les choses changent.

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Dire non n’est jamais anodin

dire_non_n_est_jamais_anodinViol et domination sexuelle ordinaires dans les relations hétérosexuelles

Le viol est un drame. Les filles violées sont des victimes. Chacune, chaque fille, adolescente puis femme, nous sommes tenues depuis l’enfance à le craindre. Souvent avec la meilleure intention du monde.

publié par Timult / numéro 6 / septembre 2012

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Don’t be a dick

don-t be a dickThis is a zine intended primarily for straight non-trans men to do something about sexual violence and rape in their own lives. In a way, I’m writing this for my past self – I could have used something like this a couple of years ago.

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Don’t rape each other

Consent is a community issue!

What is consent?
Consent is the expressed willingness to engage in a specific act or behavior. This applies to many different contexts, but we’re mostly going to focus on those that are overtly sexual.

publié par The Olympia street medics collective

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Du caractère polymorphe et multicolore du relou en milieu urbain

« Non mais qu’ils ne respectent pas les femmes chez eux, c’est leur problème, mais ici, on est en France ».
« Je suis pas raciste, mais j’en ai marre de me faire draguer dans la rue! ».
« C’est dans leur culture, ils n’ont pas le même rapport à la séduction ».
Ces déclarations n’ont pas particulièrement été tenues par des membres du FN ou même des personnes se disant (se pensant) racistes. Non. Ce sont des déclarations que j’ai entendues, que j’entends régulièrement, dès que l’on parle de harcèlement de rue.

de Clemmie Wonders

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En finir avec les violences machistes

enFinirAvecLesViolencesMachistes_brochureLa société favorise la violence à l’égard des femmes, et cela est valable pour toutes les formes de violences, que ce soit le viol, les violences conjugales, le harcèlement sexuel ou toutes les violences « anodines » faites aux femmes.
Les violences faites aux femmes semblent invisibles. Les commissariats de police, les centres psys et les féministes voient des femmes violentées tous les jours. Beaucoup d’autres sont isolées et invisibles. Le reste de la société ne les voit pas.
L’idéologie dominante ne permet de voir ces violences que comme des phénomènes individuels isolés. Pourtant cette violence est structurelle. Elle est la garantie de stabilité du système patriarcal, fondé sur le pouvoir des hommes et la soumission des femmes. Nous ne voulons pas prendre le pouvoir, mais le détruire.
Dans cette brochure nous verrons comment déjouer la stratégie mise en place par les
 agresseurs.

de Maïa

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Fotti gli abusi, uccidi il potere

Affrontare le radici profonde delle violenze e molestie sessuali

Lo scorso anno abbiamo assistito ad un’ondata di rivelazioni riguardanti per­sone in posizione di potere (per la maggior parte uomini) che hanno perpe­trato abusi sessuali nei confronti delle loro subalterne. Il movimento #MeToo ha fornito una piattaforma per le numerose e coraggiose sopravvissute. Tutta­ via, se è vero che alcuni uomini hanno dovuto fronteggiare le conseguenze per i danni commessi, siamo ben lungi dal dire che si è stati in grado di risol­vere il problema della violenza sessuale maschile. Concentrarsi sulle nefaste azioni condotte da particolari uomini, tende a focalizzare T eccezionalità dell’evento come se queste azioni si svolgessero nel vuoto. Ciò è coerente con i meccanismi di un sistema di giustizia criminale -incentrato sulla colpe­ volezza individuale-, e con una politica riformista basata sull’idea che il go­verno e l’economia di mercato esistenti siano perfettamente in grado di sod­disfarci se solo le persone giuste fossero al potere. Ma rispetto ai nefasti comportamenti di tanti uomini che vengono alla luce, dobbiamo considerare la possibilità che essi non siano affatto delle eccezioni – che questi attacchi siano il risultato inevitabile e sistemico

pubblicato da Crimethinc.

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Fuck abuse, kill power

Addressing the root causes of sexual harassement and assault

The past year has seen a wave of revelations about powerful people—nearly all men—perpetrating sexual violence against those beneath them. The #MeToo moment has provided a platform for countless courageous survivors. Yet while some men have been made to face consequences for the harm they have done, we are far from being able to solve the problem of male sexual violence. Focusing on the wrongdoings of specific men tends to exceptionalize them, as if their actions took place in a vacuum. This is consistent with the mechanisms of a criminal justice system focused on individual guilt and a reformist politics premised on the idea that the existing government and market economy would serve us perfectly if only the right people were in power. But with the bad behavior of so many men coming to light, we have to consider the possibility that these are not exceptions at all—that these attacks are the inevitable, systemic result of this social order. Is there a way to treat the cause as well as the symptoms?

publié par Crimethinc.

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Italiano qui
svenska här

Fuck abuse, kill power

Att prata om grundorsaken bakom sexuella trakasserier och -vergrepp.

Under de senaste åren har vi sett en våg av avslöjanden om hur människor i höga positioner – nästan alla män – har begått sexuellt våld mot underordnade. #MeToo har skapat en plattform för otaliga modiga överlevande, men även om vissa män har tvingats stå till svars för det de har gjort så är vi långt ifrån att lösa problemet med manligt sexuellt våld. Att fokusera på enskilda mäns förseelse tenderar att göra dem till undantagsfall, som om deras handlingar ägde rum i ett vakuum.
Detta går i linje med ett rättsväsende som lägger fokus på individuell skuld och en reformistisk politik som menar att den nuvarande politiska ordningen och marknadsekonomin skulle tjäna oss utmärkt om bara rätt människor hade makt. Men när nu avslöjanden om mäns förtryck av andra är så vanligt förekommande måste vi överväga möjligheten att dessa exempel inte alls är undantag – att dessa angrepp är det oundvikliga, systemiska resultatet av vår sociala ordning. Finns det ett sätt att behandla både orsaken och symptomen?

publicerad av Crimethinc.

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Guaranteed to wreck any party

guaranteed to wreck any party


Hopefully the beginning of a necessary yet insanely awkward dialogue on surviving sexual abuse, being male and playing a more pro-active and useful role in fighting sexual violence

Ah that really sucks… said in a noticeably sheepish, uncomfortable tone of voice; really would prefer to change the subject.

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Hommes… Nos abus sexuels…

Hommes6Certains hommes jouent fort bien de leur situation de dominants et méprisent consciemment des femmes en les utilisant/abusant sans scrupules. Ils sont nombreux, mais ils ne sont sans doute pas la majorité. Je veux plutôt m’adresser à ceux qui comme moi gardent le sentiment d’être de bonne volonté, mais ont intégré beaucoup de schémas de notre société patriarcale et ne se rendent pas toujours bien compte : qui outrepassent les limites des femmes « sans le vouloir vraiment »… si tant est qu’une véritable bonne foi soit possible en situation de domination. Car on a aussi appris à abuser plus ou moins consciemment des situations d’autorité ou de pouvoir.

 

 

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I’m having a long sequence of DE JA VU

Wild Geese
You do not have to be good, you do not have to crawl on your knees for a hundred miles through the desert repenting, you only have to let the soft animal of your body love what it loves.
Tell me about despair, yours and I will tell you mine. Meanwhile the world goes on, meanwhile the sun and the clear pebbles of rain are moving across the landscape, the mountains and the deep trees, the prairies and the rivers. Meanwhile in the clear blue air the wild geese are heading for home again.
No matter who you are, no matter how lonely, the world offers itself to your imagination, calls to you like the wild geese, harsh and exciting, over and over again, announcing your place in the family of things.
Mary Oliver

de Elana
Publié par The society for community self and earth

Issue 1, august 2001

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If a man commits rape

If a Man Commits Rape in Newtown and No One Knows How to Deal wiin Newtown and no one knows how to deal with it…
…then did it ever really happen?

Consent is crucial. Rape is real. Touch me and die. I came here to dance!

This zine was adapted from the zine « If a man commits rape in Isla Vista and no one is about to stop it… Then did it ever happen? ». I came across it when dealing with my own rape, and the sentiments expressed were frighteningly similar to my experience of being raped and of trying to address it in an activist/anarcgist/radical identified community.

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Inceste

« On est trois à écrire/récolter d’autres contributions/mettre en page. (…) On fait partie du milieu féministe radical et on trouve que le sujet de l’inceste n’est (quasi) jamais abordé alors on fout les pieds dans l’plat ! (…) Parce qu’on parle beaucoup de viols/agressions sexuelles mais quand ça arrive quand tu es enfant, quand ça arrive par quelqu’un.e de ta famille, ça fait d’autres enjeux, et qu’ils sont peu pris en compte quand on parle en général de viol, ou de riposte par exemple. »

Sommaire :
– La première fois que j’ai parlé
– Sans nom ou presque (partie 1)
– Ta famille fait du déni ?
– Sans nom ou presque (partie 2)
– Portrait de famille
– Pourquoi c’est dur de parler ?
– Des billes si un.e ami.e te parle de son histoire d’inceste
– Sans nom ou presque (partie 3)
– Taper sur des casseroles
– Epilogue
– Ressources

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It’s down to this

it s down to thisReflections, stories, experiences, critiques and ideas on community and collective response to sexual violence, abuse, and accountablity

A zine compilation that reflects upon and questions where we are at in seeking out new and alternative ways to respond to sexual violence within whatever sort of collectivity of people.

de Claire Urb

 

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Je ne suis pas un égoût séminal

brochure viol 27.pub

Recueil de textes sur le viol comme arme de la domination patriarcale

Les quatre textes de cette brochure présentent le viol comme s’enracinant dans un ensemble de valeurs et de normes en même temps qu’il se fait un des vecteurs de la domination masculine. (On pourrait presque le voir comme un privilège du genre masculin qui a toute liberté (ou presque) pour satisfaire/assouvir ses désirs et/ou pulsions sexuelles.)
L’arbre qui cache la forêt – ou le contraire…, par Claud[e].
La femme comme champ de bataille, par Matei Visniec.
Impossible de violer cette femme pleine de vices, par Virginie Despentes
Viol, domination – soumission et pornographie, par Shere Hite

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Je veux une trêve de vingt-quatre heures durant laquelle il n’y aura pas de viol

je veux une treveDiscours d’Andrea Dworkin prononcé à la Midwest Regional Conference de la National Organisation for Changing Men, au cours de l’automne 1983 à St Paul, dans le Minnesota.

« En un sens, c’était un rêve féministe devenu réalité : qu’est-ce que tu dirais à 500 hommes si tu le pouvais ? Voici ce que j’ai dit, comment j’ai saisi ma chance. Les hommes ont réagi avec un amour et un soutien considérables, et aussi avec une animosité considérable. Les deux. Seul un homme sur 500 m’a menacée physiquement. Il a été stoppé par une garde du corps (et amie) qui m’accompagnait. »

Andrea Dworkin

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Jour après jour…

jour_apres_jourViolences entre proches : Apporter du soutien et changer les choses collectivement

C’est à tout le monde de donner du soin, de l’attention du temps et de l’énergie pour prendre en charge les violences interpersonnelles perpétrées au sein de nos communautés. Voici quelques pistes pour une prise en charge volontaire par le biais de rôles définis et clairement partagés afin d’éviter que tout le monde (ou personne) s’en mêle ! Le but est de nous outiller collectivement pour que plus de monde s’empare de ces questions et que chacun·e prennent ses responsabilités. Devenez / redevenez / restez plus fortes, plus autonomes et plus responsables dans cette communauté qui vous / nous est essentielle !

par LTDP

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Juste une histoire de fille

juste une histoire de filleCette brochure est un témoignage sur des violences exercées par un homme « anti-sexiste » dans un couple hétéro. Y est racontée cette histoire de couple, comment j’en suis sortie et aussi quelle solution collective a été apportée pour que ces violences soient reconnues et que je puisse tourner la page.
En espérant que ce témoignage ouvre la porte à une prise en charge collective plus systématique de ces situations, trop souvent confinées dans la sphère privée.

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Lavomatic

lavomaticLave ton linge en public

Des pistes de réflexion sur la justice et la prise en charge des violences de genre dans les milieux anti-autoritaires (et aussi des ras-le-bol…).

Sommaire :
– Les Enrageuses
-Quelques réflexions en guise d’introduction
– Point de départ

1ère partie : À propos de la violence
– Pour réfléchir à un concept
– Quelques évidences
– Quelques questions

Éléments théoriques
– Autour de ce qui peut être considéré comme violent
– Binarité et réciprocité
– Au-delà d’une vision binaire

Dans l’espace et le temps
– Terrains propices aux violences de genre et leur invisibilisation
– Avec le temps va… tout s’en va ?

2ème partie : À propos de la justice
Réflexions anti-carcérales dans une perspective féministe
– Autogestion et responsabilisation
– Nous ne sommes ni des juges ni des flics

Personnel et politique
– Les Grandes Luttes… prioritaires ?
– Le rapport aux « monstres »

Et maintenant ?

deuxième édition janvier 2009

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Le viol ordinaire

Le_viol_ordinaireIl est question dans ce texte de viol ordinaire, « une forme de « viol doux » (pourrait-on dire), un de ces viols qui se cachent dans les relations amicales, amoureuses, conjugales. C’est peut-être la plus répandue des formes de viols. Et aussi celle dont on ne parle pas beaucoup parce que ce n’est pas un de ces viols de parkings ultra violents, où un inconnu use de sa force physique pour nous soumettre à ce qu’il veut en nous tabassant. C’est le viol sournois, le viol déguisé en amour, le viol de la soirée entre copains, le viol du foyer, le viol du petit copain… »

2008

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Les « infractions contre l’intégrité sexuelle »:

ModeleDeCouverture01Reflet des normes patriarcales et hétérosexistes, quelques pistes de réflexion.

Dans sa définition actuelle, le viol est considéré en Suisse comme la contrainte exercée sur « une personne de sexe féminin à subir l’acte sexuel ». Autrement dit, pour que le viol soit reconnu légalement comme tel, il doit résulter d’une pénétration vaginale par un pénis en érection.

Publié par Viol-Secours

 

 

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Les plus proches…

Un témoignage à propos de pression psychologique et de consentement

“Ce sont nos amies, amantes, amoureuses les plus proches avec qui on vit les situations les plus propices à faire de la merde. Celles qui nous font tellement confiance qu’on a l’impression qu’elles ne peuvent rien risquer avec nous parce que notre attention à leur consentement serait un acquis. ”

2019

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Les violences conjugales

Violences conjugalesLe couple hétéronormé est le bastion de la violence machiste. En son sein se perpétuent les mécanismes de la domination masculine, bien à l’abri derrière la frontière de l’intime. Si nous voulons changer les rapports sexistes qui sous-tendent tout notre système social, nous devons nous montrer particulièrement attentifs/ves à ce qui se cache dans le « privé ». Parce que nous sommes tou-te-s imprégné-e-s des constructions sociales qui font de nous des hommes ou des femmes, nous les reproduisons tou-te-s. A chacun-e de nous d’accepter de les regarder, de les remettre en cause dans nos propres relations comme dans celles de notre entourage.

2007

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Men can stop rape

MenCanStopRapeWhy should men care about sexual violence?
rape: a men’s issue

When someone says, « I was raped »…
supporting survivors

Stopping rape
what men can do

Racism and rape
how are they connected?

What should you know…
about men who have been sexually assaulted

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Men unlearning rape

menunlearningrape« How do you know when a friend wants to kiss on a date? » We’ve asked to thousands of young men in the last year. (…) The « we » here is Men Stopping Rap. (…) We’ve begun to have a vision of the world without men raping. We want that world now, and we’re learning what we have to do to help that happen.

publié à l’origine dans Changing Men Magazine 22, winter/spring 1991

 

 

 

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My body, my limits, my pleasure, my choice

A positive sexuality booklet for young people

In this booklet we talk about…
– Celebrating your sexuality
– Preventing & healing from sexual abuse & violence
– Being an ally to others who are healing
– Information about sex & sexuality
– Trusting yourself

Publié par Generation FIVE, 2006

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Ni normal, ni extraordinaire

normalpdf-161634L’écriture de ce texte a surgi de la nécessité d’aborder la question des violences sexuées (ou plutôt genrées) et sexuelles dans des environnements proches. Nous sommes en effet convaincues que ces situations très concrètes, au delà de l’autodéfense immédiate, nécessitent de traiter les mécanismes généraux qui les sous-tendent.

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Non c’est non

non c est non

 

 

 

 

 

 

 

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Nous sommes touTEs des survivanTEs, nous sommes touTes des agresseurSEs

Nous_sommes_touTEs+ Que faire quand quelqu’unE te dit que tu as dépassé ses limites, l’as misE mal à l’aise ou agressée
Un début…

Cette brochure est composée de deux textes traduits de l’anglais. Le premier, Nous sommes touTEs des survivanTEs, nous sommes touTes des agresseurSEs a été publié par Crimethinc, un périodique anarchiste étasunien. Il est suivi de Que faire quand quelqu’unE te dit que tu as dépassé ses limites / l’as misE mal à l’aise / ou agresséE. Ce guide a été diffusé à la fois sous forme de dépliant, mais également sous forme de brochure avec Nous sommes touTes… C’est cette version qu’on a choisi de publier, parce qu’ensemble ils lancent de pistes pour une réflexion et du débat autour des réponses communautaires et individuelles qu’on pourrait imaginer face aux situations d’agressions.

Also available in english:
First part here
Second part here and here

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On the table; my sexual assaults

OnTheTableI remember every fucking moment and perhaps, somehow I am a bit too soft. Or a bit too grateful: I have not been raped by most definitions and I lie in waiting for it to happen, because by all statistics it will and I carry this anticipation with me to the post office, to the beach, the bedroom. Sexual assault defines my past but also my future.

 
 

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Que faire quand

que_faire_quand

 

Quelqu’une te dit que tu as dépassé ses limites, l’as mise mal à l’aise, ou agressée

un début

Also available in english here and here

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Qui ne dit mot consent

Considérations sur le viol et le patriarcat

Ces « considérations sur le viol et le patriarcat » s’attaquent de front à différentes questions comme celles de la sexualité, du corps, du consentement, des limites qu’on réussit à fixer ou pas, de l’État, de la domination masculine, de la construction sociale des femmes, de comment s’organiser contre les violences sexuelles, etc.

 

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Sans retenue nous fêtons notre absence de retenue

alcooletcultureduviolAlcool et culture du viol

End rape culture

témoignage d’une féministe et antifasciste Bulgare

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Sensations volées

Témoignage d’une victime de violences sexuelles avant l’âge adulte

« La jeune fille savait qu’elle devait le faire. Elle s’allongeait sur le dos, et espérait que ce mauvais moment passe vite. »

« De nombreux textes circulent aujourd’hui sur la drague lourde, le viol, les insultes subies par les femmes… Dans les infokiosks, dans les débats, la question du consentement se diffuse et tant mieux. Les institutions elles-mêmes s’emparent de ce sujet.
Mais concernant ce que peuvent subir les enfants au niveau sexuel, je trouve rien. On a bien parfois des brochures sur l’oppression des adultes sur les enfants. Mais souvent (pas toujours, heureusement), ce thème est porté par des abrutiEs qui confondent non-oppression et négation des besoins particuliers des enfants, et pensent que ne rien interdire suffit à assurer l’égalité. L’oppression est plus sournoise que ça. On peut manipuler sans donner d’ordres ni d’interdits (…).
Lorsqu’il y a « affaire de pédophilie », tout le monde est scandalisé. On agit, on s’occupe des victimes, on punit l’agresseureuse. Très bien. Mais après ? Qu’est-ce qu’on fait pour créer les conditions favorables pour que ça ne se reproduise plus ? Plus jamais ? Pour que les enfants n’aient plus à subir des intrusions sexuelles (physiques, verbales, visuelles…) ? »
Cette brochure est constituée d’un récit critique à la première personne, environ 25 ans plus tard, de violences sexuelles subies avant l’âge adulte.

hiver 2016-2017

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Société pro-viol et notion de consentement

Personne n’est pro-viol, et pourtant, le viol existe.
Personne n’est pro-viol, et pourtant, le viol est courant.
Personne n’est pro-viol, et pourtant, quand on a été violéE, ça reste à prouver.
Personne n’est pro-viol, et pourtant, quand on a été violéE, on l’a sans doute un peu cherché.
Personne n’est pro-viol, et pourtant, quand on a été violéE, on est seulE.
Personne n’est pro-viol, et pourtant, quand on a été violéE, on doit se taire.
Personne n’est pro-viol, et pourtant, quand une histoire de viol devient publique, les prétextes pour ne pas réagir et cautionner le viol ne manquent pas.

de Caillou

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Sous le tapis le pavé

sous_le_tapis_le_paveLes violences sexistes dans les milieux militants qui se revendiquent anti-sexistes et anti-autoritaires

De la remarque insistante en soirée à une agressivité latente, d’un machisme gentiment étouffant à une main au cul, les violences sexistes sont multiples et prennent plusieurs formes. Elles se cachent et se déchaînent aussi dans l’intimité, au sein des couples.
Comment parler de ces violences dans nos milieux ?
Comment dire : mon copain m’enferme, me bat, m’insulte, oui mon copain, qui est aussi votre pote, avec qui vous militez depuis des années… Vivre et militer ensemble, cela crée des liens particuliers, avec des codes et des principes tacites.
Que faire quand on apprend telle ou telle histoire sordide, qu’on reçoit telle ou telle confidence ?
Que faire en collectif ?
Nous voulons que le sujet des violences sexistes dans nos milieux ne soit plus un tabou, un sujet négligé, dont les femmes parlent entre elles en sourdine, comme si elles étaient, somme toute, les seules concernées. 
Pour nous ces violences ne sont pas des histoires de « vie privée », elles résultent d’une société sexiste où règne des rapports de domination : ces violences sont des actes de contrôle récurrents sur les femmes. 
On parle toujours des femmes victimes de violence, comme si leur seul rôle à jouer était passif. Pour nous les femmes résistent à ces violences, chaque jour, en tout lieu, dans la rue et dans leur maison. Nous voulons parler de femmes résistantes.

Ce recueil a été réalisé par le collectif non-mixte femmes-trans* SOUS LE TAPIS LE PAVÉ à Lausanne, suite à un travail en commun entre 2011 et 2012.

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Soutenir un.e survivant.e d’agression sexuelle

soutenir_unE_survivantE_d_agression_sexuelleSi vous êtes une personne qui vit et évolue sur cette planète, vous connaissez quelqu’un qui a survécu à une agression sexuelle. Le nombre de femmes, hommes et personnes trans (c’est-à-dire des personnes qui ne rentrent pas dans un système de genre binaire mâle/femelle) qui subissent des agressions sexuelles est inconnu, ceci à cause des phénomènes de silence culturel, mise en doute de la parole de la personne, et de la peur d’encore plus de violence autour du viol.

La liste de principes qui va suivre a été faite dans le but de vous aider à soutenir quelqu’un dans son processus « d’aller mieux », au cas où vous vous trouveriez dans une situation où vous pourriez le faire.

Neuf principes pour le soutien aux survivant-e-s :

1/ La santé et la sécurité d’abord
2/ Restaurer le choix
3/ Croire
4/ Se taire et se laisser guider
5/ Pas de violence supplémentaire
6/ Connaître ses limites
7/ Rester impliqué-e et rester flexible
8/ Il ne s’agit pas de vous. Il ne s’agit pas de vous. Il ne s’agit pas de vous
9/ Travailler pour comprendre le processus de survie

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Support

SupportI never had many friends myself, but there were often boys who attempted to make me feel welcome.
It was, however, nearly always a certain kind of trade-off.

 

 

 

 

 

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Taking the first step

Taking the First Step: Suggestions to People Called Out for AbusSuggestions to people called out for abusive behavior

What you see before you is a work in a progress and will likely remain so. I write this to encourage dialogue and to provide a resource to people dealing with difficult situations. I do not write this to provide answers to every situation where someone is accused of abuse. Every situation will have unique characteristics that require unique responses and courses of action. What I hope is that this will spark a dialogue about how people accused of rape or abuse or sexual assault should conduct themselves regardless of their feelings of guilt or innocence.

de Wispy Cockles
publié par Clamor Magazine

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Témoignage – Abus sexuel dans le couple

Amour, sexe et oppressions

Ce récit a pour but de montrer comment une fille peut être programmée à la soumission sexuelle, la culpabilité, la honte et le silence. Et comment un garçon peut se croire permis de forcer sa partenaire, la harceler et la manipuler pour la garder sous son emprise, sous couvert de l’amour.
Ou du devoir conjugal.
Le devoir conjugal est un des outils patriarcaux historiques les plus extrêmes d’assujettissement de la femme par l’homme.
Jusqu’en 1980, les relations sexuelles font partie du devoir conjugal et peuvent être exigées par la contrainte.
Avant 1990, la cour de cassation ne reconnaît toujours pas le viol entre époux.
Jusqu’en 2010, existait la présomption de consentement des époux à l’acte sexuel jusqu’à « preuve du contraire ».

février 2010

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Une histoire banale de violence conjugale

Histoire banale de violences conjugales dans un couple cis-hétéro

Banale parce que ça arrive tout le temps, partout, dans tous les milieux sociaux, y compris dans les milieux où les gens remettent en question la société et le machisme. Banale parce que, comme moi à l’époque, les « victimes » se retrouvent presque toujours seules, sans connaissance des mécanismes des violences conjugales, sans outils pour les identifier, sans force et soutien pour les faire s’arrêter ou en sortir.
Banale parce qu’une femme sur 10 est victime de violences conjugales et 140 femmes en meurent chaque année en france et que ça ne semble pas choquer grand monde, ces mortes et les millions d’autres femmes qui ont eu « la chance » de ne pas mourir, mais qui ont vécu ou vivent encore les cycles des violences de leur conjoint (petit-ami, concubin, mari, etc.) ou ex-conjoint.
Banale parce que « Ma chérie, la vie c’est pas facile, mais faut être courageuse et faire des compromis pour préserver ton couple. »
Pas banale, du moment que je me suis rendue compte que la plupart de mes copines et connaissances ont été « victimes » d’une manière ou d’une autre.
Pas banale pour moi parce que j’en étais la « victime » moi aussi et que ça a continué à m’affecter pendant des années.

de Séverine
février 2018

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Viol

violL’hypocrisie d’une société consiste à ne pas reconnaître que les violences sexuelles ont toujours fait l’objet d’une relative tolérance. Le fameux « ou, bien sûr, mais… »… Comme si un homme n’était pas le seul et unique responsable d’un acte qu’il a décidé et commis. Il n’existe pas de circonstances atténuantes, quoi que l’on veuille en dire.

Publié sur 1libertaire.free.fr

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VS – Violences sexistes

VSTémoignages

On nous a demandé de nous taire
mais on a l’esprit de contradiction

de Collectif
édité par Tan

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We are all survivors…

we_are_all_survivors… We are all perpetrators

What to do when someone tells you that you violated their boundaries, made them feel uncomfortable, or commited assault.

A start

Aussi disponible en français ici et ici

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What do we do when ? #2

what do we do when 2A zine about community response to sexual assault.
Issue #2

Each letter a bullet

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What do we do when ? #3

Radical community response to sexual assault

Bekka, 2007

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What to do when

What to do when someone tells you that you violated their boundaSomeone tell you that you violated their boundaries, made them feel uncomfortable, or commited assault.

Aussi disponible en français ici et ici

 

 

 

 

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Witch hunt

Witch HuntAddressing mental health and confronting sexual assault in activist communities

by Annie Anxiety

 

 
 

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Y’en a ras-le-viol!

y_en_a_ras_le_violDes femmes parlent du viol

Textes de Virginie Despentes (2006)
Emmanuèle (1970)
et Gail Pheterson (1984)

Impossible de violer cette femme pleine de vices – Virginie Despentes – King Kong théorie – 2006
Le viol – Emmanuèle – paru dans Libération des femmes année zéro revue Partisan – juillet-octobre 1970
L’impudicité comme souillure – Gail Pheterson – Le prisme de la prostitution; Le stigmate de putain: crime d’impudicité* – 1984-1985

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