The problem with polynormativity

Polyamory is getting a lot of airtime in the media these days. It’s quite remarkable, really, and it represents a major shift over the last five to ten years.
The problem—and it’s hardly surprising—is that the form of poly that’s getting by far the most airtime is the one that’s as similar to traditional monogamy as possible, because that’s the least threatening to the dominant social order.

de Andrea Zanin, 2013
Publié par Tout mais pas l’indifférence, september 2018

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Quand les hommes m’expliquent

Introduction au concept de mansplaining.

« Oui, des personnes des deux sexes surgissent lors d’événements publics pour disserter sur des choses qui n’ont rien à voir ou des théories complotistes mais cette pure confiance en soi agressive de parfaits ignorants est, dans mon expérience, genrée. Les hommes m’expliquent, à moi et à d’autres femmes, qu’ils sachent ou non de quoi ils parlent. Certains hommes. Toutes les femmes savent de quoi je parle. C’est du préjugé qui rend les choses difficiles pour toutes les femmes dans tous les domaines ; qui empêche les femmes de s’exprimer et d’être entendues quand elles osent le faire ; qui écrase les jeunes femmes et les réduit au silence en leur faisant savoir – comme le fait le harcèlement de rue – que ce monde n’est pas le leur. Il nous dresse pour le doute et l’auto-limitation, exactement comme il dresse les hommes à cette confiance en soi excessive et inappropriée.« 

de Rebecca Solnit, 2008
Editions de l’Ours sans drapeau, novembre 2017

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Men explain things to me

Yes, guys like this pick on other men’s books too, and people of both genders pop up at events to hold forth on irrelevant things and conspiracy theories, but the out-and-out confrontational confidence of the totally ignorant is, in my experience, gendered. Men explain things to me, and other women, whether or not they know what they’re talking about. Some men.
Every woman knows what I’m talking about. It’s the presumption that makes it hard, at times, for any woman in any field; that keeps women from speakingup and from being heard when they dare; that crushes young women into silence by indicating, the way harassment on the street does, that this is not their world. It trains us in self-doubt and self-limitation just as it exercises men’s unsupported overconfidence.

de Rebecca Solnit, 2008
Editions de l’Ours sans drapeau, novembre 2017

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Verso l’insurrezione queer

Se vogliamo genuinamente ridurre in rovina questa totalità, dobbiamo porre una rottura. Non abbiamo bisogno di inclusione nel matrimonio, nell’esercito e nello stato. Abbiamo bisogno di distruggerli. Basta politici gay e poliziotti gay. Dobbiamo rapidamente articolare un grande spacco tra la politica di assimilazione e la lotta per la liberazione. Abbiamo bisogno di riscoprire la nostra eredità di rivolta come anarchici queer. Dobbiamo distruggere le costruzioni della normalità, e creare piuttosto una posizione basata sulla nostra alienazione dalla normalità, una capace di distrugger-la. Dobbiamo usare queste posizioni per istigare le rotture, non solo dalla maggioranza assimilazionista, ma dal capitalismo stesso. Queste posizioni possono diventare strumenti di una forza sociale pronta a creare una com-pleta rottura con questo mondo.Con “queer”, intendiamo “guerra sociale”. E quando parlia-mo di queer come conflitto con ogni forma di dominazione, è quello che intendiamo.

Acura di Anonimous bastards, maggio 2011

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