Male feminism as oxymoron

MaleFeminismOxymoron“Even if men become part of the solution and find rewards in this role, we shouldn’t deceive ourselves that we can cease being part of the problem.”

This essay considers possible forms of male feminist knowledge and their implications for male feminist theory and practice. It seems to me that feminist insights into the standpoint-specificity of knowledges, the formation of identities within patriarchy, and the contradictory character of feminist consciousness together should provoke some wariness toward men claiming a feminist commitment.

David J.Kahane
Publié dans Men doing Feminism par Routledge, 1997

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Les hommes pro-féministes: Compagnons de route ou faux amis?

ProfeministesCompagnonsFauxAmisQuelles raisons peuvent mener un homme à se dire proféministe et que peut-il faire pour aider le mouvement féministe? Voilà les deux questions discutées ici. J’entends proposer pour les hommes proféministes de pratiquer le contraire de l’empowerment (ou autonomisation), soit le disempowerment, c’est-à-dire une (auto)réduction du pouvoir individuel et collectif qu’exercent les hommes sur les femmes, et un (auto)positionnement d’auxiliaire par rapport aux féministes. J’entends aussi rappeler que c’est toujours par l’effort déployé par des féministes que des hommes deviennent proféministes.

Francis Dupuis-Déri
Publié par Recherches féministes, vol. 21, n° 1, 2008, p. 149-169.

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L’homophobie masculine: préservatif psychique de la virilité?

HomophobieMasculine“Le mot homophobie n’existe pas, ou pas encore, dans nos dictionnaires français. Cependant, nous avons d’emblée une idée au moins approximative de ce dont il s’agit : un ensemble de préjugés, attitudes, jugements de valeur et comportements qui s’exercent, sur le mode négatif, à l’encontre des personnes homosexuelles. Cette définition de départ réfère cependant plus à une notion de sens commun qu’à un concept construit de manière scientifiquement rigoureuse. Ce texte voudrait contribuer à une telle construction”.

Christophe Gentaz
Publié par Editions anonymes

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L’extrême droite, ça fait mâle!

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L’extrême droite – ou même les extrêmes droites -, termes commodes mais dont l’usage tend à séparer les théories, pratiques, discours, valeurs de ces groupes d’avec l’ensemble de la société où ils prennent place. En fait, dans les politiques d’extrême droite, on voit comme dans un miroir grossissant l’interaction du sexisme et des racismes, des pensées biologisantes et du nationalisme, de la domination de classe, de la violence, tant de l’Etat que d’instances “privées” – on voit la radicalisation de notions, d’images, de mythes, qui sont répandus dans toutes les structures de domination et peuvent être même reproduits dans les mouvements de libération.

de Claudie Lesselier
Publié par Inertie communication

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