{"id":2731,"date":"2020-05-04T14:13:05","date_gmt":"2020-05-04T13:13:05","guid":{"rendered":"https:\/\/remuernotremerde.poivron.org\/?p=2731"},"modified":"2020-05-07T16:09:36","modified_gmt":"2020-05-07T15:09:36","slug":"2731","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/remuernotremerde.poivron.org\/?p=2731","title":{"rendered":"Le d\u00e9but de la fin des haricots"},"content":{"rendered":"

\"\"Un retour exclusif sur la non exclusivit\u00e9<\/strong>
\nplut\u00f4t \u00e0 l’usage des meufs<\/strong><\/p>\n

« La non-exclusivit\u00e9, pour moi, permet de tendre vers des relations plus \u00e9galitaires, au moins parce qu\u2019elle impose d\u2019accepter la personne aim\u00e9e un peu plus pour ce qu\u2019elle est r\u00e9ellement. Accepter l\u2019autre avec ses envies, ses d\u00e9sirs, et surtout accepter que l\u2019on n\u2019apporte pas tout \u00e0 une seule et unique personne. » Tout un programme. J\u2019en ai ras le bol de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 nouveau, encore et toujours \u00e0 ce terme et ce concept de relation libre, qui pourtant a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 tellement us\u00e9 dans diff\u00e9rents textes, discussions. D\u2019autant que \u00e7a me gonfle quand les rapports de s\u00e9duction prennent de la place dans les dynamiques collectives.
\nEst-ce qu\u2019on a quelque chose de plus \u00e0 dire ?
\nEt bien oui, sans doute.<\/p>\n

de M.C.S
\nMai 2018<\/p>\n

PDF mis en page<\/a>
\nPDF page par page<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La non-exclusivit\u00e9, pour moi, permet de tendre vers des relations plus \u00e9galitaires, au moins parce qu\u2019elle impose d\u2019accepter la personne aim\u00e9e un peu plus pour ce qu\u2019elle est r\u00e9ellement. Accepter l\u2019autre avec ses envies, ses d\u00e9sirs, et surtout accepter que l\u2019on n\u2019apporte pas tout \u00e0 une seule et unique personne\u00a0\u00bb<\/i>\u00a0[1<\/a>]<\/p><\/blockquote>\n

J\u2019en ai ras le bol de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 nouveau, encore et toujours \u00e0 ce terme et ce concept de relation libre, qui pourtant a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 tellement us\u00e9 dans diff\u00e9rents textes, discussions. D\u2019autant que \u00e7a me gonfle quand les rapports de s\u00e9duction prennent de la place dans les dynamiques collectives.<\/p>\n

Est-ce qu\u2019on a quelque chose de plus \u00e0 dire\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Et bien oui, sans doute. <\/strong><\/p>\n

Le terme relation libre, qu\u2019on l\u2019appelle parfois impr\u00e9cis\u00e9ment polyamour, polysexualit\u00e9, non-monogamie ou encore amour libre (beaucoup trop soixantehuitard pour moi), peut sonner \u00e0 l\u2019oreille de certains comme une injonction \u00e0 la baise folle qui nous transformerait alors en consommateurs effr\u00e9n\u00e9s d\u2019amour, de corps, de sexualit\u00e9.<\/p>\n

Biens affectifs et corporels accumul\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

Les mots sont flous, le concept est large. Car il est propre \u00e0 chaque personne qui en fait le choix. Il n\u2019y a donc pas \u00ab\u00a0la relation libre\u00a0\u00bb mais bien \u00ab\u00a0la multiplicit\u00e9 des formes de relation libre\u00a0\u00bb. Je vais tenter ici de donner la d\u00e9finition qui m\u2019est propre, esp\u00e9rant d\u00e9broussailler \u00e0 nouveau le concept pour celles qui se lanceraient dans l\u2019aventure, ou qui comme moi, feraient face \u00e0 des \u00e9cueils. Je ne suis pas un mod\u00e8le de r\u00e9ussite en la mati\u00e8re, ni un mod\u00e8le d\u2019\u00e9chec et c\u2019est pour cette raison que j\u2019\u00e9cris ce texte.<\/p>\n

Ni pour ni contre, ni plus ni moins, seulement dans l\u2019exp\u00e9rimentation et jamais fig\u00e9e.<\/strong><\/p>\n

La recherche globale d\u2019autonomie en tant que meuf, constitue pour ma part la base de cette d\u00e9marche. Pour ne pas se retrouver absorb\u00e9e par quelqu\u2019un, pour continuer \u00e0 me d\u00e9velopper pour et par moi-m\u00eame. Pour ne pas me d\u00e9finir au travers d\u2019une autre personne.<\/p>\n

Vers une d\u00e9finition propre \u00e0 chacun<\/h3>\n

Le terme \u00ab\u00a0relation non exclusive\u00a0\u00bb seul est impr\u00e9cis. Il inclut \u00e9galement dans son sens large la possibilit\u00e9 de relations amoureuses simultan\u00e9es. Ce que je d\u00e9sire vivre se situe ailleurs, disons plut\u00f4t une \u00ab\u00a0non-monogamie sexuelle\u00a0\u00bb ou une \u00ab\u00a0non-monogamie responsable\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Je ne souhaite pas actuellement \u00eatre amoureuse de plusieurs personnes \u00e0 la fois. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 pu vivre une telle situation, j\u2019y ai trouv\u00e9 de l\u2019enrichissement mais \u00e9galement un effet pervers. Les relations affectives ont pris alors beaucoup trop de place dans ma vie. Au lieu de me permettre de temporiser, je les vivais toutes de mani\u00e8re tr\u00e8s intense. Peut-\u00eatre est-ce d\u00fb \u00e0 mon temp\u00e9rament qui n\u2019aime pas la ti\u00e9deur, je ne sais pas, le fait est que j\u2019ai eu du mal \u00e0 trouver un \u00e9quilibre sain.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mon non-exclusif\u00a0\u00bb donc, se trouve plut\u00f4t dans la libert\u00e9 d\u2019aller vers des partenaires, de mani\u00e8re ponctuelle ou plus r\u00e9guli\u00e8re, sans que cela n\u2019implique de l\u2019affect \u00ab\u00a0amoureux\u00a0\u00bb suppl\u00e9mentaire qui serait difficile \u00e0 g\u00e9rer.<\/p>\n

Un tel fonctionnement n\u2019exclut pas du tout la construction d\u2019amiti\u00e9s sexuelles\/sensuelles sinc\u00e8res, mais devient plus difficile \u00e0 g\u00e9rer lorsque de l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 amoureuse rentre en jeu.<\/p>\n

L\u00e0 encore, il serait int\u00e9ressant de d\u00e9finir ce que l\u2019on qualifie \u00ab\u00a0d\u2019amour\u00a0\u00bb face \u00e0 \u00ab\u00a0amiti\u00e9 sexuelle sinc\u00e8re\u00a0\u00bb. Pourquoi choisit-on souvent de privil\u00e9gier l\u2019un par rapport \u00e0 l\u2019autre. Mais ce n\u2019est pas le sujet ici et la brochure Contre l\u2019amour<\/a><\/i> traite d\u00e9j\u00e0 la question tr\u00e8s bien.<\/p>\n

Les envies divergentes ou le d\u00e9but de la fin des haricots<\/h3>\n

Sans doute sommes-nous capables d\u2019aimer plusieurs personnes simultan\u00e9ment mais pour ma part, je sais que \u00e7a me demande de l\u2019\u00e9nergie. J\u2019aurais donc tendance \u00e0 \u00e9viter la situation.<\/p>\n

Ainsi, de mani\u00e8re r\u00e9ciproque, j\u2019aimerais que mon\/ma partenaire soit \u00e9galement dans cette optique, ce serait super, non\u00a0? Mais si ce n\u2019est pas son envie\u00a0? Si lui\/elle se sent capable de vivre plusieurs \u00ab\u00a0amours\u00a0\u00bb, qui suis-je pour le\/la freiner\u00a0? Qui s\u2019aligne sur qui\u00a0? Boum, \u00e0 nouveau, sch\u00e9ma d\u2019oppression et potentielle frustration. On n\u2019est pas tr\u00e8s loin du retour \u00e0 la case \u00ab\u00a0fid\u00e9lit\u00e9\u00a0\u00bb, tant honnie. C\u2019est lors d\u2019envies discordantes que l\u2019on voit les premi\u00e8res limites de la \u00ab\u00a0non-exclusivit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

D\u2019autant que dans le cas d\u2019une relation h\u00e9t\u00e9rosexuelle, si l\u2019on s\u2019adapte, en tant que meuf, aux d\u00e9sirs d\u2019un partenaire pour ne pas \u00eatre oppressive, cela donne le sentiment de perp\u00e9tuer une vieille histoire. \u00catre subordonn\u00e9e \u00e0 des d\u00e9sirs masculins. Hors, \u00ab\u00a0la d\u00e9pendance, le surd\u00e9veloppement de l\u2019affection, la sensibilit\u00e9 \u00e9motionnelle, le soin des autres sont des cons\u00e9quences de l\u2019oppression et de la subordination\u00a0[2<\/a>]\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le serpent se mord la queue et tout le monde est content\u00a0!<\/strong><\/p>\n

Les avis non accord\u00e9s, c\u2019est l\u2019histoire de toute relation me diriez-vous, il n\u2019emp\u00eache que l\u2019oppression fait partie des situations proscrites dans les relations responsables. Dans le cas de la subordination, on reste dans un rapport hi\u00e9rarchis\u00e9 et ce n\u2019est donc pas joli joli en termes de r\u00e9volution. Mais il ne faut pas se leurrer, on n\u2019est pas du tout \u00e0 l\u2019abri de reproduire un sch\u00e9ma que l\u2019on d\u00e9teste pour \u00e9viter un potentiel conflit. Je ne veux pas g\u00e9n\u00e9rer d\u2019oppression, mais je sais que si j\u2019engage quelque chose avec quelqu\u2019un(e), j\u2019aurais du mal \u00e0 accepter de ne pas avoir la meilleure place dans son c\u0153ur. C\u2019est \u00ab\u00a0vilain\u00a0\u00bb politiquement mais c\u2019est l\u00e0 que je me situe actuellement, les id\u00e9es \u00e9tant bien plus faciles \u00e0 changer que les \u00e9motions. Cette position peut donc g\u00e9n\u00e9rer une forme d\u2019oppression sur mon\/ma partenaire. Par exemple, je trouverais navrante la situation suivante\u00a0:<\/p>\n